Azan Dan Iqamah Bayi Perempuan

Dilafazkan hanya untuk azan subuh.
Azan dan iqamah bayi perempuan. Laungan azan pada sebelah telinga kanan bayi dan laungan iqamah pada sebelah telinga kiri bayi terdapat juga kaedah menyarankan bahawa melaungkan azan sejurus ubun ubun kepala bayi keluar. Ada pendapat mengatakan bayi lelaki diazankan di kedua dua telinganya manakala bayi perempuan diazan di telinga kanan dan diqamatkan di telinga kiri yang mana satukah yang sunnah. Selain untuk tujuan sembahyang azan dan iqamat juga sunat dilakukan untuk beberapa perkara lain. Apabila azan dilaungkan untuk solat syaitan lari terkentut kentut lintang pukang sehingga tidak mendengar suara azan dan apabila selesai azan dia datang semula hingga apabila dibacakan iqamah untuk solat dia akan lari lagi sehinggalah sempurna iqamah dibaca lalu dia akan datang lagi mengganggu dan menimbulkan rasa was was dalam diri membisikkan kepadanya.
Selain itu hikmah pertama kali yang didengari oleh telinga bayi ialah kalimah seruan yang mulia yang mengandungi kebesaran allah s w t dan kata kata dua kalimah syahadah. 78 dar al ghad al jadid mesir 1427 h. Hanya saja harus dilakukan di lingkungan khusus wanita dan tidak didengar kaum laki laki. Rahsia azan dan iqamah buat bayi yang baru dilahirkan ialah syaitan akan lari daripada kalimah azan itu walaupun sebelum itu dia ternanti nanti kelahiran anak itu.
Azan dan iqamat untuk tujuan selain sembahyang. Semua riwayat di atas menunjukkan bolehnya azan dan iqamah bagi wanita. Assamualaikum berkenaan dengan mengazan bayi lelaki dan perempuan. Azan juga sunat dibisikkan ke telinga kanan kanak kanak lelaki perempuan yang baru lahir begitu juga sunat diiqamatkan pada telinga kiri.
Cara mengazankan bayi yang baru lahir adalah dengan melaungkan azan dengan sederhana kuatnya memandangkan gegendang telinga bayi masih tidak cukup kuat untuk menampung kekuatan bunyi yang terlalu kuat.